|
Занин Александр "Стоять в свободе, которую даровал Христос (Гал. 5:1)." (18.02.2018)
Когда мы говорим, что Иисус Христос даровал нам свободу, то чаще всего под этим мы имеем в виду, что Иисус освободил нас от власти греха. И это правильно. Но что значит быть свободным от греха? Как это проявляется в нашей повседневной жизни? Ведь мы не перестали грешить. Так в чём же свобода? И что это значит: "Стоять в свободе, которую даровал Христос" (Гал.5:1)?
Показать план-конспект
- Введение
- Смысл закона
- Закон регламентирует то, что человек должен делать.
- Гал. 3:10 – если не исполняешь постоянно всего закона, т.е. в чём-то что-то нарушаешь, то виновен и должен быть наказан.
- Почему мы делаем некоторые вещи, которые для многих из нас стали «делами закона»?
- Считаем себя обязанными приходить в церковь по воскресеньям, тогда как на неделе спокойно можем обходиться без общения с верующими.
- Во многих церквах женщины носят косыночки, причём только идя в церковь, а в повседневной жизни их не одевают.
- Когда согрешаем, стараемся хорошими правильными делами как-то загладить свою вину перед Богом.
- В общении с другими верующими часто говорим, что они что-то должны, обязаны и если они это не делают, считаем их виноватыми.
- В нашей жизни всё, что угодно, может превратиться в религиозность, а не в поклонение Богу от всего сердца.
- Гал. 3:1 – Ап. Павел назвал верующих Галатов несмысленными (безрассудными, глупыми).
- Они поддались на обман лжеучителей и перестали покоряться истине.
- Гал. 3:11 – они стали пытаться угодить Богу и оправдаться перед Ним делами закона – исполнением каких-то требований, правил, обрядов, хороших дел и т.п.
- Основная часть – Стоять в свободе, которую даровал Христос (Гал. 5:1)
- Наша позиция в И.Х. – свободны (Гал. 4:21-31)
- Иносказание на примере двух сыновей Авраама
- Измаил – сын рабы Агари
- Агарь – завет закона, который был дан на горе Синай.
- Закон породил рабство.
- Земной Иерусалим – столица народа Израильского, центр неспасенных израильтян, которые всё ещё старались достичь праведности исполнением закона.
- Все они находятся в рабстве закона, который показывает их неспособность решить проблему греха своими силами.
- Сарра – образ небесного Иерусалима, столицы тех, кто, как и Авраам, оправдан верой.
- Гал. 4:28 – дитём Божьим невозможно стать благодаря человеческим усилиям, а только через чудо духовного рождения от Бога.
- Гал. 4:30 – но став наследником Божьих обетований по вере в И.Х., надо изгнать из себя дух рабства закона и не пытаться более оправдываться перед Богом, исполняя своими силами дела закона.
- Гал. 4:31 – позиция истинных верующих – они не рабы закона, но свободны.
- Понятие свободы
- Раб не может распоряжаться собой – им распоряжаются другие.
- Быть свободным значит не быть рабом, значит быть свободным в своем выборе.
- Свобода – сущность Бога. Он Тот, Кто совершает всё «по изволению воли Своей» (Еф. 1:11), т.к. так, как Он Сам решает в соответствии со Своим характером.
- Сотворив человека по Своему образу и подобию, Бог наделил человека свободной волей - человек свободен выбирать поступать так, как он хочет.
- Преступив назначенные ему Богом границы - согрешив в Едемском саду, - человек не обрел свободы, а утратил ее.
- Человек стал рабом греха.
- У него нет свободы выбора между: Грешить или не грешить; он выбирает только между: согрешить так или согрешить иначе.
- Только приняв верой И.Х., человек получает от Бога духовное рождение и становится свободным:
- От рабства греха (Рим. 6:2) – при покаянии человек умирает для греха и грех уже не имеет над ним власти.
- От закона (Рим. 7:6) – нам уже не надо стараться оправдаться перед Богом исполнением дел закона, т.к. мы уже навсегда оправданы благодаря тому, что поверили в И.Х.
- От страха смерти (Евр. 2:14)
- Жить как свободные
- Разница между законом и благодатью
- Закон сказал бы: "Если вы заработаете себе свободу, вы станете свободными".
- Но благодать говорит: "Вас освободили величайшей ценой Христовой смерти. В благодарность Ему вам надо стоять в свободе, которую даровал вам Христос".
- Закон приказывает, но не дает силы.
- Благодать предусматривает исполнение требований закона, а затем ДС дает человеку силу жить так, как подобает его положению, и вознаграждает его за то, что он это делает (Рим. 8:4).
- Закон требует силы от того, у кого ее нет, и проклинает его, если он не может ее проявить.
- Благодать дает силу тому, у кого её нет, и благословляет его в проявлении этой силы.
- "Эй, давай-ка беги", - мне закон приказал, но ни рук мне, ни ног он при этом не дал.
- Благодать намного мне больше дала - Предложила: лети. И дала два крыла.
- Гал. 5:2 – «обрезание» символизирует систему спасения добрыми делами.
- Что-то добавлять к спасению кроме креста Христова, значит не признавать спасающей силы креста.
- Если пытаешься оправдаться перед Богом человеческими усилиями, тебе нет никакой пользы от Христа.
- Гал. 5:4 - Павел говорит о людях, которые могут называть себя христианами, но при этом на самом деле не спасены.
- Они стараются оправдаться соблюдением закона.
- У них не может быть двух спасителей.
- Они должны выбрать либо Христа, либо закон.
- Если они избирают закон, то отказываются от Христа как единственной надежды на праведность; они отпали от благодати.
- Гал. 3:2-9 – Оправдание получаем по вере в И.Х.
- Начали новую жизнь по вере, продолжаем жить верой.
- Ст.9 – благословляемся Богом, как и верный Авраам, исключительно по причине веры.
- Он отдал Богу самое дорогое, что у него было.
- В Библии «верность» это одно и то же слово, что и «вера».
- Если живешь верой, то только тогда угождаешь Богу (Евр. 11:6).
- Применение:
- Когда последний раз вы поступили по вере в Божьи обетования?
- Когда вы поступили вопреки человеческой логике, решив проявить верность Богу?
- Мы свободны жить так, как больше всего хотим - праведно.
- Рим. 7:6 - мы освобождены от закона, чтобы служить Богу в обновлении духа.
- И.Х. понёс наказание за то, что мы не исполнили закон, и теперь мы освобождены от наказания за неисполнение закона.
- Наше служение основано на любви к Богу, а не на страхе перед наказанием за нарушение закона.
- Это служение свободы, а не принуждения.
- Оно проявляется не в рабском стремлении исполнять предписания закона,
- а в радостной самоотдаче самих себя прославлению Бога и служению другим.
- Бог, родив нас, вложил в наши новые сердца Свои качества и новые желания.
- 1Ин. 2:29 - рождённый от праведного Бога, поступает праведно.
- 1Ин. 1:7 - ходит во свете и имеет общение с Богом.
- 1Ин. 2:5 - соблюдает заповеди.
- В нём любовь Божья достигла совершенства (:5).
- :10 - любит братьев безусловной Божьей любовью.
- 1Ин. 3:16 - готов полагать жизнь свою за братьев.
- :18 - любит братьев не словом и языком, а искренними делами.
- 1Ин. 2:15 - не любит мира и того, что в мире.
- 1Ин. 3:3 - очищает себя.
- :4-9 - не живёт во грехе.
- 1Ин. 5:3 - для него не тяжко исполнять заповеди.
- Заключение
- Вступив в НЗ с Богом, человек получает новое сердце, качества которого – кротость, благоговение перед Богом, стремление к праведности.
- Спасенный получает свободу делать то, что ему хочется:
- Исполнять заповеди не потому, что он обязан это делать, а потому, что он любит Бога.
- Показывать людям И.Х. в себе, потому что именно это и является целью его жизни и это приносит ему настоящую радость.
- Домашнее задание - проанализировать себя, ответив на вопросы:
- Могу я сказать, что я свободен во Христе, чтобы каждый день жить праведной жизнью? Является ли праведность главным приоритетом моей жизни?
- Как я реагирую, когда согрешаю? Сильно расстраиваюсь и стремлюсь очиститься или мирюсь с грехом, оправдывая себя?
- На что в первую очередь направлены мои устремления: на то, чтобы быть больше похожи на И.Х., или на более комфортную земную жизнь? Откуда это видно?
|
